Il voulait que ses cendres soient larguées au-dessus de Dien-Bien-Phu, là où sont tombés ses camarades pendant la guerre d’Indochine. Finalement le Général Marcel Bigeard reposera aux Invalides aux côtés des plus illustres chefs militaires de la nation. Une grande cérémonie devrait être organisée à l’occasion du transfert des cendres de la Lorraine vers Paris.

Nous reproduisons ci-dessous un récent entretien de l’agence Novopress avec Christophe Marie, porte-parole de la Fondation Brigitte Bardot. À écouter absolument !

Par Augustin

Le site « Une Autre Jeunesse » publiait il y a quelques mois le compte rendu et les photos d’un raid de 4 jours effectué courant août 2010 par cinq de nos camarades partis à la découverte des rives et des villages de la Loire à bord d’un radeau construit de leurs mains. À l’approche de l’été, nous prenons plaisir à rappeler leur aventure rafraîchissante, qui a la force de l’exemplarité.

Dans la moiteur de cette chaude matinée d’été, de lourds nuages massifs survolaient la Terre. Nomades et mystérieux, ils pérégrinaient en silence, des océans de l’Occident aux étendues désertiques de l’Orient, guidés calmement par le vent vers l’horizon flou et déchiré. Au loin retentit le carillon d’une cloche. Tandis qu’assise sur son cheval de bronze, une fille de France coiffée de son heaume doré, jette un regard sur sa cathédrale, figée par la gloire dans une posture vigilante. Les lumières colorées et la féérie de la nuit s’évaporent avec le jour. Orléans s’éveille. La cité s’anime. Et à ses pieds, nonchalante et paisible, la Loire coule. Au loin, dans un bruissement feutré, des ailes immaculées s’allongent et prennent leur envol avec la grâce que seuls connaissent les cygnes.

L’horloge du clocher sonne midi quand une forme plonge pour la première fois dans les eaux émeraudes du fleuve. Et glisse à la surface comme une ombre, trapue, charpentée, menaçante. Elle a l’odeur fruitée de l’acacia et la force de l’acier. La résistance du bambou et l’imperméabilité de la toile. Un rectangle de bois tressé de chanvre, à califourchon sur de lourds cylindres métalliques, couvert d’un triangle de tissu. La rigueur géométrique pousse Archimède dans ses confinements et prend la tangente sur la sinusoïde infinie du cours d’eau.

L’équipage, d’un bond souple, a sauté à bord. Ils étaient cinq. Cinq jeunes hommes à prendre le départ, venus de loin et d’endroits différents, unis comme les doigts de la main à une même destinée, à une même aventure. Un sort incertain, hasardeux, que rien ne laissait présager, mais que la bonne humeur de ces marins de fortune teintait d’espoirs et de promesses. Des bras vigoureux pour faire vivre les rêves… et du courage. Car ainsi vont les artisans d’exploit.

Lire la suite sur le site d’Une Autre Jeunesse

Le Rassemblement pour la liberté a eu lieu le 14 mai dernier, Place Saint-Jean à Lyon. Il s’est déroule sous une pluie battante qui n’a pas découragé de nombreux défenseurs de la liberté d’expression de venir mais qui nous gêne pour vous présenter des vidéos comme nous l’avions envisagé.

D’après une source policière cette manifestation a rassemblé 550 personnes malgré cet aléa climatique, le comptage des organisateurs est lui de 600 participants.

Plusieurs allocutions ont eu lieu. Ont pris la parole  Philippe Vardon, Jean-David Cattin, Arnaud Gouillon, Fabrice Robert, et également un leader de l’English Defence League (EDL), Tommy Robinson, qui prenait la parole pour la première fois en France.

Une trentaine de lorrains étaient du voyage !

décalage autour de la thématique porcine. Nous considérons que le second degré est le meilleur moyen de sensibiliser l’opinion publique sur la question du halal et de l’islamisation.

Citoyens engagés, associations de consommateurs, bouchers et charcutiers, militants laïcs ou de la cause animale, éleveurs ou simple Lyonnais nous vous invitons à montrer votre opposition au halal et à l’islamisation en venant nombreux Samedi 14 Mai 2011 à Lyon, à cette première Marche des Cochons.

Plus d’infos sur : http://www.marchedescochons.com/

Les 26 et 27 mars, les jeunes cadres identitaires du réseau L’Autre Jeunesse se réuniront en région parisienne pour un premier séminaire de formation sur deux jours intégralement consacré au concept de la piraterie politique.

Face au mythe – et aux mythos – du dernier carré, les jeunes identitaires ont toujours affirmé qu’ils entendaient eux se projeter toujours plus avant sur la première ligne de combat. Nous ne voulons pas de ces seuls contre tous qui n’aboutissent nulle part si ce n’est dans des impasses, et qui s’accompagnent trop souvent d’un goût suicidaire pour la posture du pestiféré. Nous refusons d’être enfermés dans des ghettos, et préférons de loin la confrontation au confort chaud des certitudes sectaires. Nous ne sous satisfaisons pas de défendre des acquis devenus squelettiques, pour mieux les regarder disparaître les uns après les autres. Nous ne comptons pas passer 30 ans à compter les points (à notre désavantage) puis à commémorer encore et encore des drames et des défaites.

Antagonistes d’accord, mais protagonistes d’abord !

Si nous devons tenter la chance, au risque qu’elle nous abandonne, et livrer nos vies au divin hasard, cela se déroulera en première ligne et nulle part ailleurs, parce que c’est toujours là que l’aventure vraie se trouve. Nous aimons le combat et nous aimons porter la contradiction au dehors de nos zones libérées. Toujours à l’offensive, nos zones autonomes sont les bases de départ d’assauts aussi intrépides qu’imprévus. Pour nous, pas de citadelles imprenables ! Que cela soit dans le combat politique, culturel, idéologique, nous participons à l’ouverture de nouveaux fronts et bouleversons les rapports de force qui semblaient immuables. Transversalité, originalité, créativité.

Nous voulons l’aventure. Et la lutte politique que nous avons engagée nous apparaît comme la plus belle des aventures possibles pour l’Européen de ce siècle. Lui qui fut capable d’aller découvrir les quatre coins de la planète, et semble désormais condamné au triptyque désolant du carcan boulot-conso-psycho. Pirates politiques nous sommes, pratiquant le militantisme comme un abordage permanent. Cette inclinaison à l’aventure s’accompagne d’un véritable culte voué au panache. Le style c’est l’homme et nous ne pouvons convaincre que par l’exemple, tout comme nous ne respectons que ceux qui vivent comme ils pensent. Ces principes vont bien plus loin qu’une simple « révolution culturelle », ils participent de la réflexion essentielle sur le militantisme menée par les identitaires depuis leur création. C’est par la piraterie sémantique que le mot identitaire fut imposé et consacra l’avènement d’un nouveau courant politique dont les eaux irriguent actuellement une grande partie du champ politique hexagonal. C’est par la piraterie médiatique que des débats de grande ampleur ont été imposés aux médias : des soupes au cochon aux prières de rue musulmanes en passant par les groupes de rap anti-blancs. C’est par la piraterie culturelle que tant « d’identitaires qui s’ignorent » ont su mettre des mots et une réflexion sur leurs pratiques. C’est par la piraterie politique que le débat public, trop longtemps figé dans des postures de principe, s’est relancé sur des thèmes essentiels comme le localisme et la subsidiarité, l’islamisation de l’Europe conséquence d’une immigration devenue folle, la démocratie directe et participative ou la possibilité d’une autre construction européenne.

Aujourd’hui, il nous apparaît important de mettre des mots sur ce que certains pratiquent à la manière de Monsieur Jourdain : sans le savoir. Oui, nous prônons la piraterie politique de grande ampleur et revendiquons le pillage de nombreux vaisseaux ennemis !

Prenant exemple sur Ulysse, premier des Européens et désormais fait premier des pirates, nous espérons bien pouvoir dire un jour à notre tour, à la fin de notre belle et grande aventure :

Heureux qui, comme Ulysse, a fait un beau voyage,

Ou comme cestuy-là qui conquit la toison,

Et puis est retourné, plein d’usage et raison,

Vivre entre ses parents le reste de son âge !



Arnaud Gouillon, candidat du Bloc identitaire à l’élection présidentielle de 2012 et Jacques Cordonnier, président du mouvement régionaliste Alsace d’Abord, accueillaient samedi soir en Alsace 70 militants et sympathisants de leurs partis pour un dîner-meeting. Nous y étions.

PARIS (NOVOpress) – On ne compte plus les maux causés par une mauvaise alimentation… Une étude espagnole publiée mercredi aux Etats-Unis vient de démontrer que la consommation d’acides gras trans et de graisses saturées favorise la dépression. Les auteurs de l’étude relèvent que l’incidence des dépressions augmente depuis ces dernières années dans le monde avec actuellement 150 millions de personnes affectées et que l’une des causes serait la généralisation de la nourriture industrielle et toxique, bourrée de produits chimiques divers et variés.

Autre conclusion de l’étude : l’huile d’olive ainsi que d’autres huiles végétales et poissons gras contenant des graisses insaturées contribuent à réduire le risque de maladie mentale. Les auteurs de l’étude ont suivi et analysé le régime alimentaire et le mode de vie de plus de 12 000 volontaires pendant six ans.

S’il y a bien une polémique qui marque ce début d’année 2011, c’est celle de l’agenda Europa, distribué depuis sept ans à plus de trois millions d’exemplaires dans les 27 pays de l’Union. Sous prétexte d’étendre la culture religieuse de la jeunesse, l’édition 2010-2011 de cet agenda évoque des fêtes musulmanes, juives, hindoues et même sikhs, le choix éditorial portant sur « la découverte des fêtes religieuses méconnues autres que chrétiennes ».
On trouve ainsi mentionnés le nouvel an chinois, le début du Ramadan ou encore Deepavali, la fête des Lumières, « largement célébrée par les jaïns, les sikhs et les hindous ». Quid des fêtes chrétiennes ? Balayées, oubliées, bafouées ! Dans cet agenda, on peut lire la légende de la déesse Europe le jour de Pâque ou la définition du mot « Xénophobie » le jour de la Pentecôte. La Toussaint est une page blanche et le 25 décembre ne parle que du premier sapin « public », érigé en 1441, à Tallin en Estonie.
Un rire jaune s’étrangle dans ma gorge à l’évocation de cette bévue monumentale. Car elle n’est pas anodine, mais bien au contraire révélatrice du malaise qui secoue aujourd’hui l’Europe tout entière. Au motif de la tolérance et de l’intégration de l’« Autre », l’Europe est en train de saccager ses valeurs et ses principes. Ses racines civilisationnelles, profondément ancrées dans le christianisme, sont-elles si insignifiantes qu’elles ne méritent même pas d’être évoquées dans un agenda ?
Et d’ailleurs, combien de jeunes européens ont conscience que le gros barbu vêtu aux couleurs de Coca-Cola a dévoyé le véritable sens de Noël ? Combien d’entre eux savent encore pourquoi la Pâque et la Pentecôte sont des jours fériés ? Combien d’entre eux savent que c’est sur le terreau du christianisme que s’est épanouie la laïcité, fondatrice de nos République, et au nom de laquelle cette même religion est aujourd’hui foulée au pied ? Il serait temps de se ré-approprier cette culture chrétienne, avant de l’oublier totalement au nom d’un pluralisme culturel dévastateur.

–
Alix Delafoy

L’islam et ses diverses expressions telles que la burqa ou les prières publiques suscitent une inquiétude croissante parmi les populations autochtones. Un sondage Ifop, réalisé en décembre 2010 en France et en Allemagne pour le journal Le Monde, illustre cette situation qui semble signer la fin des utopies « intégratrices ».

Ainsi, 42 % des Français et 40 % des Allemands considèrent la présence d’une communauté musulmane comme « une menace » pour l’identité de leur pays, et 68 % des premiers et 75 % des seconds estiment que les musulmans ne sont « pas bien intégrés dans la société ». Les raisons avancées pour expliquer cet échec délaissent les habituelles considérations « socio-économiques » pour mettre en avant un fossé grandissant sur la question des valeurs.

Cette inquiétude face au développement de l’Islam traverse l’ensemble des générations et des milieux sociaux. A noter toutefois que, dans la tranche d’âge 18-24 ans, 37 % des jeunes Français estiment que la « présence d’une communauté musulmane » est « plutôt un facteur d’enrichissement culturel » contre 28 % qui la voient comme « une menace pour l’identité » de la France (ni l’un ni l’autre pour 36 %). Les proportions sont inversées en Allemagne, où 47 % des 18-24 ans parlent de « menace » contre 28 % qui parlent d’« enrichissement ».

Ce sondage fait aussi le lit d’une légende tenace selon laquelle c’est le manque d’instruction qui entraîne le « rejet de l’autre ». En France, 41 % des CSP + (les catégories socio-professionnelles les plus élevées) voit la présence de cette communauté musulmane comme une menace pour notre identité. Contre 22 % qui trouvent que c’est un facteur d’enrichissement. Les bobos, une espèce en voie de disparition ?

source : novopress.info